Przejdź do głównej zawartości

Czy małżeństwo jest WAŻNE

Na początku po raz kolejny wyjaśnijmy dosyć enigmatycznie sformułowany temat. Nie chodzi o jeden z przepisów prawnych, wg którego domniemywa się o ważności zawartego małżeństwa, co o sytuację, kiedy Wyrok oparty jest na treści niezgodnej z prawdą.

Taki Wyrok obiektywnie jest nieważny, chociaż subiektywnie – paradoksalnie – na zewnątrz, w wyniku celebracji Sakramentu Małżeństwa można byłoby dojść do zupełnie innego wniosku.
Ja sama już kilka razy spotkałam się z sytuacją, kiedy Strona wprost formułuje, uprzedzając o tym, nieprawdziwe tezy, aby tylko osiągnąć pozytywny Wyrok. W takiej sytuacji nie zawsze wystarczy prosta inna teza: iż – kolokwialnie mówiąc – szkoda wówczas przeznaczonych finansów, natomiast bardziej przekonywuje właśnie fakt nieważnego Wyroku.
W swoich rozważaniach wato jednak pójść o krok dalej i zastanowić się nad jeszcze inną sytuacją. To, że Strona oparła proces na nieprawdziwych tezach i tym sposobem osiągnęła Wyrok po swojej myśli (Wyrok pozytywny), to wcale nie musi pociągać za sobą poinformowania nowego Partnera czy Partnerki o tej sytuacji. Ta/Ten, zawierając małżeństwo wcale nie musi mieć tego typu wiedzy. Co zatem w zaistniałej sytuacji? Znana jest zasadna, iż Kościół korzysta wówczas ze skarbca, w którym nagromadzone są łaski. Ale czy oznacza to, że małżeństwa „nagle” staje się ważne w ogóle, albo, że jest ważne w odniesieniu tylko do jednej ze Stron związku? Na pewno odpowiedzi może być kilka, nie będziemy w nie zagłębiać się, natomiast na tym już jednym przykładzie widać, jak pewne duchowe elementy przenikają to, co ma charakter sensu stricte prawny.
Podobna zresztą sytuacja może mieć miejsce, gdy Strona na kłamstwie osiąga Wyrok negatywny. I po raz kolejny pojawia się zapytanie: czy w rzeczonych okolicznościach, gdy dojdzie do zawarcia małżeństwa cywilnego przez Stronę – nazwijmy to roboczo - niewinną – mimo pragnienia/woli uregulowania przez Nią swojej sytuacji na Forum Kościelnym, to taka Strona wraz ze swoim cywilnym Współmałżonkiem popełnia grzech? Tutaj co prawda odpowiedź może być prostsza, jak chociażby nie wiązanie się cywilnym kontraktem, natomiast na pewno wyczuwa się jakąś niesprawiedliwość i pojawiają się próby usprawiedliwiania cywilnego związku.

W każdym razie na pewno warto zająć się też i tym tematem, nawet na forum już ściśle prawnym.

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

Czy prawo kanoniczne jest SPRZECZNE z prawem cywilnym, kwestia zaburzeń psychicznych, cz. 1

Aby wyjaśnić tak sformułowane w temacie pytanie warto dokonać krótkiego opisu jednego ze zdarzeń prawnych. Dokładnie chodzi o poniesienie odpowiedzialności prawnej przez Osoby, które dokonały jakiegoś przestępczego czynu, ale jednocześnie po stronie których można było stwierdzić istnienie zaburzenia psychicznego. A jeszcze inaczej przedstawiając sytuację, to: skoro Osoby Takie mogą zostać pociągnięte przed Wymiar Sprawiedliwości, skoro wobec Nich można zaferować karę mimo zaburzenia po Ich stronie, to dlaczego można – właśnie przy istnieniu zaburzenia – stwierdzić nieważność zawartego przez Nie małżeńskiego związku, co by przypominało sytuację nie poniesienie jednak przez Nie odpowiedzialności? Stąd zapytanie w tytule, bowiem można odnieść wrażenie, iż w przypadku kościelnego prawa małżeńskiego Osoby takie – przy założeniu, iż orzeczona została nieważność zawartego przez Nie związku – nie ponoszą odpowiedzialności za ów fakt, stad też Wyrok pozytywny w Ich sprawie. Przy sytuacji r...
Prześlij komentarz
Czytaj więcej

ZASADY ETYCZNE, wedle których winien działać ADWOKAT KOŚCIELNY, cz. 1

Obecnie poruszymy kilka problemów związanych – ogólnie – z kwestią, w jaki sposób winien zachowywać się/działać adwokat kościelny. Asumptem do podjęcia tego zagadnienia jest istnienie zbioru etycznych zasad dla Adwokatów Cywilnych oraz Radców Prawnych. Taki zbiór, pod względem szczegółowego rozstrzygania i regulacji nie istnieje w prawie kanonicznym. Jest bowiem w nim „tylko” kilka kanonów, które odpowiadałyby owemu Zbiorowi z prawa cywilnego. Stąd zastanowimy się także i nad tym: czy czasem nie dobrze byłoby stworzenie takich przepisów, jeśli już nie w KPK, to przez poszczególne Konferencje Episkopatu. Jednym z cywilnych przepisów jest prawo do zwrócenie uwagi przez jednego Adwokata cywilnego drugiemu, gdy Ten narusza zasady etyki adwokackiej. Takiego przepisu w prawie kanonicznym nie ma. A czasami istnienie takowego wydawałoby się nader pożądane. Jak wiemy, jednym z wymogów stawianych kościelnemu adwokatowi jest posiadanie przez niego tzw. nienaruszonej sławy. Częstym przykładem ...
Prześlij komentarz
Czytaj więcej

Czy prawo kanoniczne jest SPRZECZNE z prawem cywilnym, kwestia wieku, cz. 2

W analogii do omówionego już wątku zaburzeń psychicznych, warto obecnie podjąć – w podobnym świetle – kwestię wieku. Po raz kolejny nieodzownym będzie odwołanie się do cywilnego prawa karnego, wg którego Osoby, które już ukończyły siedemnasty rok życia jako sprawcy przestępstw mogą zostać ukarani. Istnieją też pewne wyjątki, dotyczące jednak nielicznych przestępstw, za które mogą odpowiadać Osoby już po ukończeniu przez siebie piętnastego roku życia. W woli tylko dopowiedzenia, to Prawodawca cywilny reguluje też sytuacje dla Osób pomiędzy Ich siedemnastym a osiemnastym rokiem życia. Na potrzeby naszych rozważań można wysunąć jeden wniosek, iż praktycznie, w większości osoba jest już „dorosła” (nie chodzi o nomenklaturę cywilną) od swojego siedemnastego roku życia (pomijamy przy tym inne regulacje prawne, wg których owa dorosłość przesunięta jest na pełnoletniość). Przedstawione regulacje dotyczą prawa polskiego. Obecnie warto przyjrzeć się przepisom prawa kanonicznego, aczkolwie...
Prześlij komentarz
Czytaj więcej