Sama
kwestia homoseksualizmu wydaje się, iż jest tak oczywista w
znaczeniu tego czy może być przyczyną uznania małżeństwa za
nieważnie zawartego, że poruszanie jej właśnie w tym aspekcie
mogłoby nic nie wnieść w naszą analizę, dlatego obecnie
postarajmy się spojrzeć na tę seksualną orientację w kontekście,
tak przyczyn, na podstawie których może przebiegać proces
małżeński, jak i w świetle tego, kiedy trudno orzec nieważność
małżeństwa, gdyby się poszło w tym kierunku.
Jednym
z tytułów, pod który szybko można zakwalifikować homoseksualizm,
jest znana już nam ze wcześniejszych rozważań niezdolność
natury psychicznej do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich
(kan. 1095 nr 3 KPK). Już przy pierwszym kontakcie z tą przyczyną
może pojawić się zarzut, pretensja Strony homoseksualnej o jej
dyskryminację w znaczeniu – wg Jej zdania – uznania Jej
orientacji za zaburzenie, chorobę. Tymczasem, warto wejść w samo
sformułowanie treści rzeczonej normy nieco głębiej. A chodzi w
niej o istotne obowiązki małżeńskie. Jednym z nich jest intymne
pożycie małżonków. Naturalnie, w przypadku omawianej orientacji,
w zależności od tego, czy mamy do czynienia z kobietą, czy
mężczyzną, ten obowiązek może być „łatwiej”, bądź
„trudniej” realizowany, jednak zawsze homoseksualna Strona
psychicznie, niejako wewnętrznie nawet sama będzie „czuła”,
odczuwała, że nie jest zdolna właśnie w sensie psychicznym do
podjęcia tegoż obowiązku w sposób satysfakcjonujący, tak siebie,
jak i Stronę przeciwną. Tak więc ew. obiekcje po Jej stronie nie
mają pokrycia z Jej zdaniem.
Inną
przyczyną przy homoseksualizmie, na podstawie której może
przebiegać kościelny proces małżeński może być wykluczenie,
czyli inaczej symulacja jednego z elementów małżeństwa,
jak – ponownie – pożycia intymnego (kan. 1101 §2 KPK). Wiemy
jednak, iż gdy proces przebiega, tak z tytułu niezdolności
psychicznej, jak i wykluczenia po tej samej Stronie, to
Trybunał winien sprecyzować, na podstawie której przyczyny
zapadnie pozytywny Wyrok. Jedną z zasad jest wyprzedzenie pod tym
względem niezdolności nie zaś wykluczenia, i można
iść w tą stronę. Dużo będzie jednak zależało od samego
dowodowego materiału, bowiem wcale nie musi być tak, iż prawda o
homoseksualizmie jest całkowicie znana Stronie przeciwnej, Świadkom,
czasami czymś bardziej oczywistym, znanym, możliwym do dowiedzenia
jest wykluczenie cielesnej poufałości, zaś przyczyna tego wcale
nie musi być zgodna z prawdą, tj. utożsamiona z homoseksualizmem.
Nie jest to zresztą jedyny rodzaj symulacji, w świetle
którego można rozpatrywać homoseksualizm, innymi może być:
wykluczenie zgody małżeńskiej - gdy Strona nie chce
zawierać małżeństwa, gdyż ma homoseksualną orientację, wyraża
jednak zgodę małżeńską na sposób pozorny, a to celem w dalszym
ciągu zatajenia prawdy o swojej seksualnej orientacji (kan. 1101 §2
KPK); a dalej: wykluczenie jedności, bądź wierności
z podobnych względów (kan. 1101 §2 KPK). W wyliczonych przypadkach
symulacji są też jednak pewne reguły prawne, którymi
rządzi się proces, jak taka, iż nie można orzekać nieważności
małżeństwa, tak z tytułu wykluczenia całkowitego
(symulacja zgody małżeńskiej), jak i z tytułu wykluczenia
częściowego (wykluczenie istotnych przymiotów i elementów
małżeństwa). Po raz kolejny, wszystko zależeć będzie od
zgromadzonych dowodowych środków.
W
końcu następną przyczyną prawną to podstępne wprowadzenie w
błąd (kan. 1098 KPK). Ten jednak nie wymaga jakiegoś
szczególnego rozwinięcia.
Jak
widzimy zatem: istnieje szereg przyczyn prawnych, na podstawie
których można rozpatrywać homoseksualizm. Czasami, aby nie urazić
Stronę zaproponowaną przyczyną (np. niezdolność psychiczna)
można wyjść z zupełnie innym tytułem. Jest to na pewno jakieś
wyjście, rozwiązanie, jednakże Strona wnosząca skargę i o takim
nastawieniu musi zdawać sobie w pełni sprawę z tego, iż każda
przyczyna rządzi się pewnymi regułami, posiada pewne warunki, i
chociaż – jak w naszej analizie – można łatwo i prosto podpiąć
tę seksualną orientację pod różne przyczyny, to jednak wcale nie
musi to pociągnąć za sobą konsekwencji w postaci stwierdzenia
nieważności małżeństwa.
Na
zakończenie jeszcze jeden wątek, o którym na wstępie, a
mianowicie: kiedy nie jest możliwym wydanie pozytywnego Wyroku,
biorąc pod uwagę omawianą kwestię. Takim jednym z przykładów
będzie – nazwijmy to roboczo – chęć zdobycia zupełnie innego
doświadczenia, aniżeli to dotychczasowe, a stąd wejście na sposób
incydentalny w seksualny kontakt z Osobą o tej samej płci;
następnie, chęć podjęcia jednorazowego, bądź nawet
kilkukrotnego eksperymentu, tj. pożycia z Osobą o tej samej płci,
celem uzyskania odpowiedzi na pytanie o przyczynę obniżonego popędu
seksualnego po swojej stronie itp. Przykładów może być na pewno
więcej. Jednak to, iż takie zdarzenie miało miejsce nie oznacza od
razu stwierdzenia u siebie homoseksualnej orientacji i uznania
małżeństwa za nieważnie zawarte.
https://www.infor.pl/prawo/rozwody/rozwod-koscielny/2953176,Homoseksualizm-jako-przyczyna-niewaznie-zawartego-malzenstwa.html
Komentarze
Prześlij komentarz