Nie tak rzadkim pytanie jest to dotyczące unieważnienia Sakramentu Chrztu Św. A nawiązując do naszej głównej problematyki, tj. do procesu o stwierdzenie nieważności małżeństwa można postawić pytanie: dlaczego nie ma podobnego procesu jednak tym razem dotyczącego Sakramentu Chrztu Św. Bardzo często za taką argumentacją, tj. za unieważnieniem Chrztu podawana jest ta w postaci udzielenia Tego Sakramentu dziecku, czyli bez jego woli, a gdy dojdzie do tego jeszcze inny argument w postaci przykładowo apostazji przez już człowieka dorosłego, to problem zaczyna przybierać na sile. W tym miejscu nie będziemy koncentrować się na szukaniu podstaw ochrzczenia dzieci w teologii, co skupimy się na tych regulacjach z prawa kanonicznego, które odnoszą się sensu stricto do nieważności rzeczonego Sakramentu. Zgodnie z treścią kan. 849 KPK uregulowane zostało, iż gdy przy ochrzczeniu nie zostaje zachowana materia, bądź forma to Sakrament Ten jest nieważny. Z kolei wg kan. 865 §1 KPK w sytuacji pr
Blog dotyczący kościelnego procesu o stwierdzenie nieważności małżeństwa (mylnie nazywanego rozwodem kościelnym, unieważnieniem) prowadzony przez adwokata kościelnego