bolesta.blog.onet.pl unieważnienie małżeństwa kościelnego/rozwód kościelny

Jak można już przypuszczać: podstawowym tytułem, w ramach którego przyjdzie nam podjąć bogatą tematykę uzależnień, będzie kan. 1095 KPK o niezdolności natury psychicznej . Oczywiście jest to najbardziej prawdopodobna przyczyna, na podstawie której może przebiegać kościelny proces małżeński, gdy w tzw. grę wchodzą uzależnienia – ale nie jedyna. Mówiąc o uzależnieniach mamy niestety cały ich bogaty przegląd: od najczęściej spotykanych (alkoholizm, narkomania), przez nieco rzadsze, ale też zaczynające być coraz bardziej powszechnymi (pracoholizm, seksoholizm, uzależnienie od Internetu) itp. Jak już to zostało wielokrotnie powiedziane (przy kwestii oziębłości seksualnej, emocjonalnej zależności czy przemocy): nie można stwierdzić nieważności małżeństwa na podstawie jakiegoś rodzaju uzależnienia, a tylko na podstawie niezdolności wyrażającej się w jakiejś formie uzależnienia. Dlaczego? To już zostało przez nas poruszone. Natomiast takimi dodatkowymi przykładami na poparcie zna

W analogii do tematu oziębłości seksualnej można podejść również do zjawiska przemocy, tym bardziej, iż obecnie jest ono podnoszone na szerszym forum. Co prawda przemoc można rozpatrywać szczególnie w perspektywie niezdolności natury psychicznej , aczkolwiek i tutaj mamy do czynienia z pewnym wyłomem, a to w postaci nawet wzięcia jego pod uwagę w świetle innego jeszcze tytułu, a to tytułu symulacji , jednej z jej form, tj. symulacji dobra współmałżonka . Jest to tylko kolejne już potwierdzenie na znaną Nam tezę: iż dany fakt, jakaś okoliczność, sytuacja zapodana przez Stronę może być rozpatrywana na płaszczyźnie kilku tytułów prawnych. Tylko w woli dopowiedzenia, to przebieg procesu z kilku tytułów, gdy jest to oczywiście zasadne, po tej samej Stronie procesowej nie zawsze oznacza orzeczenie nieważności z nich wszystkich po tej Stronie. Wynika to nie tyle z sytuacji udowodnienia jednej przyczyny, zaś nie wykazania innej, co z pewnych prawnych zasad, a to w postaci sprzeczności

Zasygnalizowana kwestia na pewno istniała wiele lat wstecz, jednakże dopiero od niedawana doczekała się pewnych opracowań. Ogólnie do grupy Osób, nazwanej swingersami, należy zaliczyć Te, które decydują się na pożycie intymne z innymi osobami, mimo że aktualnie pozostają w jakimś związku (małżeńskim, wolnym), bądź decydują się wyłącznie na poufałość cielesną z innymi bez bycia w związku. W kontekście tego należy postawić pytanie: czy zasygnalizowana kwestia może być rozpatrywana w kościelnym procesie małżeńskim (o stwierdzenie nieważności małżeństwa), a jeśli tak, to z jakiego tytułu, bądź tytułów. Już w aspekcie wcześniejszych naszych rozważań, nie powinno być raczej czymś trudnym, aby odpowiedzieć twierdząco na pierwsze postawione pytanie, co nie oznacza w ogóle o braku pewnych problemów. Z kolei odnośnie do drugiego zapytania, to weźmiemy pod uwagę – ogólnie - dwie prawne przyczyny: niezdolność natury psychiczne j oraz wykluczenie jedności, wierności małżeństwa . Na p

Nie do rzadkości należy sytuacja kiedy, czy to adwokat danej Strony, czy Jego pełnomocnik, bądź sama Strona muszą zmierzyć się – czasami – z nie lada wyzwaniem napisania pewnych pism do Kościelnego Trybunału poza krajem adwokata czy pełnomocnika czy Tej Strony. Już samo doświadczenie pokazuje różnice pomiędzy poszczególnymi Sądami w obrębie danego kraju (w granicach tej samej Konferencji Episkopatu), a co dopiero sytuacja – kolokwialnie mówiąc – dwóch różnych zakątków świata. Odrzucenie absolutne pozwu tylko na podstawie tego, iż nie spełnia on wymogów praktycznych jest wg mnie niezasadne, gdyż oznaczałoby to nic innego jak stworzenie jakby zupełnie innego prawa dla danego państwa, w danym państwie. Oczywiście, jak to już zostało powiedziane, każdy Sąd ma prawo do wypracowania swojej własnej praktyki, tym bardziej, gdy bazuje ona na mocno wypracowanym i sprawdzonym doświadczeniu, ale też nie powinno się jej całkowicie narzucać, gdy skarga przedkładana jest przez Stronę z obsz

Nie do rzadkości należy sytuacja, kiedy Współmałżonek, bądź nawet Oboje podejmują pierwsze kroki mające na celu wszczęcie kościelnego procesu o nieważność Ich małżeństwa z powodu tzw. oziębłości seksualnej. Zastanówmy się stąd obecnie: czy jest to faktycznie powód do wejścia na kościelną drogę sądową. Na początek tzw. garść podstawowych informacji w tym zakresie. Ogólnie, oziębłość seksualna (hipolibidemia) to zaburzenie popędu seksualnego. To już stawia przed nami zapytanie: na podstawie jakiego tytułu prawnego (na podstawie jakiej prawnej przyczyny) można prowadzić proces - czy na podstawie niezdolności fizycznej (impotencji) , czy może niezdolności natury psychicznej ? Wydawać by się mogło, iż nic nie stoi na przeszkodzie prowadzenia sprawy małżeńskiej z pierwszego wymienionego tutaj tytułu. Jednak pojawia się pewien problem, gdyż pod tę przeszkodą kryje się niezdolność dokonania seksualnego aktu, zatem prowadzenie procesu w tym kierunku może okazać się błędne, gdyż

Złożenie skargi powodowej może przysparzać pewne problemy, a wynika to z prostego faktu prawnej regulacji tego zagadnienia, a jeśli tak – to z faktu, iż przecież nie każdy posiada pełną wiedzę w tym zakresie. Odpowiadając zatem na pytanie: gdzie można dostarczyć pozew winno się wziąć pod uwagę nowelizację na tym obszarze, a wprowadzoną przez obecnego Papieża. I tak, w wielkim skrócie, powództwo można przedstawić w następujących Kościelnych Trybunałach (podstawą prawną to list apostolski motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus ): w Sądzie właściwym z racji miejsca zawarcia małżeństwa, w Sądzie właściwym z uwagi na zamieszkanie przyszłych Stron Procesowych, a więc Strony Powodowej, bądź Pozwanej, w Trybunale kompetentnym z racji na położenie większości dowodów. Reasumując: to przyszła Strona Powodowa ma zatem prawo do wyboru pomiędzy czterema Oficjalatami. W swoim wyborze może zatem wziąć pod uwagę to, co będzie korzystne dla Niej: koszty proces